Nasleduj ma



20260104-npr-misiakovci

Nasleduj ma

Nedeľa po Novom roku

„Druhého dňa chcel Ježiš odísť do Galiley a našiel Filipa. Ježiš mu riekol: Nasleduj ma! Tento Filip bol z Betsaidy, mesta Ondrejovho a Petrovho. Filip našiel Natanaela a povedal mu: Našli sme Toho, o ktorom písal Mojžiš v zákone a proroci, Ježiša, syna Jozefovho z Nazareta. Natanael mu povedal: Či z Nazareta môže byť niečo dobré? Odpovedal mu Filip: Poď a pozri! Nato videl Ježiš prichádzať Natanaela a riekol o ňom: Ajhľa, pravý Izraelec, v ktorom nieto ľsti. Povedal Mu Natanael: Odkiaľ ma poznáš? Ježiš mu odpovedal: Skôr, ako ťa Filip zavolal, videl som ťa, keď si bol pod figovníkom. Odpovedal Mu Natanael: Majstre, Ty si Syn Boží, Ty si kráľ izraelský! Ježiš mu riekol: Keď som ti povedal, že som ťa videl pod figovníkom, veríš? Uvidíš väčšie veci ako tieto. Potom mu povedal: Veru, veru vám hovorím: Uvidíte nebo otvorené a anjelov Božích vystupovať a zostupovať na Syna človeka.“
J 1, 43 – 51

Bratia a sestry, milí priatelia Asloz; či môže byť niečo dobré z ECAV? ! Je to trochu pritiahnuté za vlasy? Nuž vysvetlím. Prehupli sme sa cez hranicu časov a pri poslednom výročí Nežnej sa naši vysokomocní ospravedlňovali a objímali s majoritnými… Mala som pri tejto správe zmiešané pocity. Som zvedavá, či sa mne niekto dokáže ospravedlniť za preukázateľné klamstvo v rozsudku, ktorý môžem na požiadanie zverejniť, keď som vykonala pohrebnú počestnosť Št.M. a dcére zosnulého bol súhlas pre mňa daný. No pri mojom odsúdení na GP – pri živom odposluchu bol odtajený!! Nuž nie som až taký básnik, aby som na svoj epitaf dala po vzore buditeľa nadpísať : „krivdu bila som, pravde žila som, verne národ svoj (rozumej kopaničiarsky) ľúbila som… Ak majú patriční vôbec svedomie a boja sa toho, o čo spieva M. Zmožek v piesni: Tam u nebeských bran, možno zareagujú, alebo nie?.. Lebo raz každý z nás podľa svedectiev tých, čo prežili klinickú smrť, uvidíme nebo otvorené!..

Ale poďme k nášmu dnešnému textu. Filip a jeho priatelia objavili v Ježišovi z Nazareta Mesiáša. Filip ide za Natanaelom a v gréckej pôvodine textu mu hovorí: „Heurékamen“ – našli sme. Je to presne to isté slovo, ktoré použil Archimedes o svojom chýrnom objave, dokonca ten istý slovesný čas, takzvané perfektum, ibaže tento raz v množnom čísle.

Objav Filipa a jeho priateľov má základný význam pre ľudskú existenciu. Heurékamen – našli sme. „Našli sme Toho, o ktorom písal Mojžiš v zákone a proroci, Ježiša, syna Jozefovho z Nazareta“, našli sme Mesiáša, našli sme Toho, po ktorom ako po Záchrancovi, Spasiteľovi v hĺbke srdca túži každý, a to i vtedy, ak si túto túžbu neuvedomuje.

Z evanjelií a ostatných častí Biblie sa síce môžeme o Ježišovi ako Mesiášovi naučiť všetko potrebné. Môžeme sa to naučiť tak dokonale, že by sme to vedeli celé zopakovať. I keby to bol úctyhodný pamäťový výkon, ešte by to vôbec nemuselo znamenať, že sme našli Mesiáša. Vtedy do môjho života vstupuje Ten, kto môjmu životu môže a chce dať celkom nový smer a zmysel; Ten, kto ma chce sprevádzať každý deň, každú hodinu, každú minútu; Ten, kto ma má tak rád, ako ani ja sám nedokážem mať rád seba; Ten, ktorý ma nezavrhuje pre moje hriechy a priestupky, ale mi odpúšťa a vedie ma na cestu k novému životu; Ten, ktorý ma chce oslobodiť a očistiť od mojich zotročujúcich a zhubných vášní a závislostí; Ten, ktorý ma chce oslobodiť pre pravdu; Ten, ktorý prebúdza to dobré, čo sa vo mne nachádza, čo je však zasypané hromadou hriešnych myšlienok a zvyklostí; Ten, ktorého láska ku mne siaha až po sebaobetovanie na kríži. Takto by bolo treba dlho pokračovať, ak by sme chceli aspoň približne opísať obsah toho, čo je a čo prináša Mesiáš.

Ako sa dopracoval Filip k tomu, že v takomto plnom, bohatom zmysle našiel svojho Mesiáša? Odpoveď textu je pozoruhodná. Filip mohol nájsť Mesiáša, lebo Mesiáš už predtým našiel jeho. Náš text sa začína slovami: „Na druhý deň chcel Ježiš odísť do Galiley a našiel Filipa. Ježiš mu riekol: Nasleduj ma.“ Iniciatíva je na Ježišovej strane. A to nielen v tomto prípade, ale vždy. Ježiš povedal Filipovi: Nasleduj ma – a Filip poslúchol toto pozvanie. Človek je pri takých pozvaniach a výzvach obyčajne opatrný, váhavý. Kladie si všelijaké pochybovačné, kritické, opatrnícke otázky. Ale Filip Ježiša okamžite nasleduje – a to aj vo fyzickom aj v duchovnom zmysle. Ako to máme pochopiť? Ako vysvetlenie tohto okamžitého rozhodnutia je možné len jedno: Ježišova osobnosť musela na Filipa zapôsobiť zrejme takým spôsobom, že v jeho srdci vznikla okamžite dôvera v Ježiša.

Až keď je Filip takto nájdený Ježišom, keď Ježiš takto mocne na neho zapôsobí, môže aj Filip povedať: Heuréka, našiel som svojho osobného Mesiáša. Toto je veľká chvíľa, hviezdna hodina, vo Filipovom živote. Nie je tak mnoho ľudí, s ktorými sa Ježiš osobne stretol takýmto intenzívnym spôsobom. A čo tí ostatní? Ako tých nachádza a oslovuje Ježiš, aby potom oni mohli nájsť Mesiáša? Aj na túto otázku je odpoveď v texte: Nachádza ich prostredníctvom tých, ktorí boli už nájdení a ktorí sami našli Ježiša ako svojho Mesiáša. Filip cíti v sebe neodmietnuteľné nutkanie, že o svojho veľkom objave musí hovoriť ďalej. Deťom v kresťanských rodinách majú rodičia sprostredkovať takéto pozvanie. Spoločenstvo mladých veriacich ľudí môže pozvať medzi seba iných mladých ľudí, ktorí stoja zatiaľ obďaleč. Slovo Božie na službách Božích a biblických hodinách je takým pozvaním.

Pán Boh si nachádza množstvo rozličných ciest, aby k Spasiteľovi privádzal ľudí. V našom texte sa hovorí o tom, ako Filip hneď po svojom veľkom, takpovediac archimedovskom objave začína plniť úlohu sprostredkovateľa cesty k Mesiášovi. Čítali sme tam o tom, ako o svojom veľkom objave referuje Natanaelovi. „Našli sme Toho, o ktorom písal Mojžiš v zákone a proroci, Ježiša, syna Jozefovho z Nazareta.“ Nediktuje mu, ako sa má rozhodnúť, ale odovzdáva mu túto dôležitú informáciu. Dnešný človek rovnako ako ten pred 2000 rokmi potrebuje informáciu o tom, že jestvuje Mesiáš, Mesiáš v tom zmysle, ako sme ho pred chvíľou opísali, že je to Mesiáš, ktorý bol predpovedaný, Mesiáš, ktorého na svoju záchranu nevyhnutne potrebuje každý jednotlivec a celé ľudstvo. Treba sa usilovať túto informáciu povedať tak jasne, nahlas, zrozumiteľne, ako je to len možné.

Natanael reaguje na informáciu veľmi skepticky. Pýta sa dosť opovržlivo, či z takého zapadákova, ako je Nazaret, môže pochádzať niečo dobré. V jeho otázke je teda vyjadrená záporná odpoveď. Zdá sa, že informáciu o Mesiášovi z Nazareta jednoducho zmietol zo stola. Taký býva neraz začiatok cesty. Tento odmietavý krok sa v mnohých obmenách opakuje tak často aj dnes. Spôsob, ktorým tu Natanael odpovedá, sa nazýva predsudok. Svoj súd, svoj záver o Ježišovi má hotový predtým, než by sa bol stretol s Ježišom, prv, ako by si bol dal tú námahu poznať Ho.

Takýchto predsudkov je dnes mnoho. Niekto číta nejaký nepriaznivý, zámerne skresľujúci článok o Ježišovi, neprečíta si nič viac a automaticky to prijíma ako nezvratné hodnotenie Ježiša. Mnohé z takýchto predsudkov sa veľmi podobajú tomu Natanaelovmu. Predsudky sú nedôstojné kriticky mysliaceho človeka, a sú svedectvom duchovnej chudoby. No treba rátať s tým, že predsudky existujú, že existuje mnoho predsudkov vo vzťahu k Ježišovi Kristovi. Tu si dovolím poznámku z našej skúsenosti. Keď naše pozvanie na Myjavu prijal vzácny brat Ján Bohdan Hroboň, kázal u nás a zobrali sme ho aj na nešpor na jednu kopanicu. Najstarší si budú možno pamätať jeho kázeň a príhovor, v ktorom nám pri návrate na našu faru povedal: „som rád, že som Vás osobne spoznal a presvedčil som sa, že reči vás čo som doteraz počul, sú zrejme len prejavom závisti a som rád, že som vás dnes osobne spoznal!“ Je zaujímavé, to isté povedal môjmu manželovi aj iný vzácny brat Ondrej Koč st., keď odchádzal zo Skalice… Možno starší kolegovia zo seniorátu si to pamätajú…

V texte je pozoruhodné, že Natanael sa stretáva s Ježišom, poznáva ho osobne. S prekvapením odhaľuje, že Ježiš vie o ňom, že ho poznal už pred týmto stretnutím. Po tomto stretnutí je pôvodný predsudok úplne zabudnutý a Natanael s veľkým dojatím hovorí Ježišovi vrcholné vyznanie: „Majstre, Ty si Syn Boží, Ty si kráľ izraelský!“ To je nielen vrcholné vyznanie, ale zároveň hviezdna hodina v živote Natanaela. V tejto chvíli môže povedať: Heuréka, našiel som, našiel som svojho osobného Mesiáša. Z Jánovho evanjelia poznáme ešte iný prípad, keď po prejavení pochybností a následnom stretnutí so vzkrieseným Pánom Ježišom odznelo vrcholné vyznanie. Pochybujúci Tomáš, keď sa stretol so Vzkrieseným, povedal mu: „Pán môj a Boh môj.“ Opäť jedno také úžasné Heuréka, našiel som. Filipova metóda, že pozval Natanaela, aby sa priamo stretol s Ježišom, je univerzálna, má plnú platnosť aj dnes. Sprostredkovať priame stretnutie s Ježišom prostredníctvom evanjelií – o to by sa mali usilovať všetci, ktorým záleží na tom, aby svoje veľké Heuréka, našiel som – zažili ľudia, na ktorých im záleží.

Ako je to s nami? Pýtam sa otvorene aj kolegov v službe? Zažili sme už svoju hviezdnu hodinu, keď sme mohli povedať Heuréka, našiel som svojho Mesiáša? Je to zjavné v našom živote a pýtam sa aj prísediacich pri našich disciplinárkach! Máte svoje svedomie, alebo hlasujete podľa vopred daných osnov a inštrukcií?! Alebo táto veľká hodina je ešte len pred nami? Ak sme ju zažili, ostávame stále na tej istej vysokej úrovni? Alebo sme opustili svoju prvú lásku? Duchovný život nie je vždy priamočiary, má svoje vrcholné body, ale aj body poklesu. Pre každého z nás je dnešný príbeh o Filipovi a Natanaelovi veľkým pozvaním. Sme vďační Mesiášovi, že sa nám dáva nájsť. Náš praktický život má byť dôkazom, že z našej strany nejde o sebaklam, ale o veľkú, trvalo tvorivú pravdu. Prosíme Mesiáša Pána Ježiša, aby nám k takému novému tvorivému životu dával silu. – Amen.

( z kázňových myšlienok Dr. Jána Greša)

Modlitba

Pane náš, Mesiáš a Spasiteľ, ďakujeme za Tvoje slovo, ktoré i nás pozýva na cestu za Tebou. Máme veľa pochybností, sklamaní, bolestných zážitkov, ale daj nám, prosíme pamätať na Tvoje slová: kto chce prísť za mnou, nech zaprie seba samého, vezme svoj kríž ba seba a tak ma nasleduje! Prosíme posilni našu vieru, keď tápeme, pochybujeme, nevládzeme niesť svoj údel. Buď pri nás a s nami, Pane milostivý! Amen

Piesne: ES 643, 645

Mgr. Jaroslava Mišiaková Bálešová
evanjelická a. v. farárka

Ilustračné foto: Photo by Petra Reid on Unsplash



Zdroj tohto článku je ASLOZ na Slovensku a originál nájdete na lokalite https://asloz.sk/nasleduj-ma/